“无为而无不为。”无为是家的观念,也是法家的观念。韩非和法家认为,君主必需
备一
大德,就是顺随无为的过程。他自己应当无为,让别人替他无不为。韩非说,君主应如“日月所照,四时所行,云布风动;不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡”(《韩非
·大体》)。换言之,君主
有
工
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